Psychological Aspects of the Role of Religion in Identity Construction

Religious plurality can generate fears through identity destabilization. Religions offer ressources for coping with fears. On one side, production of stereotypes follows a defensive way. On the other side, claim to be universal help to cross boundaries and to cope with stigmatization, misrecognition and discrimination. Coping strategies combine at least five aspects: community, intimate relationship, rules, construction of identity, and worlview. This article shows how these aspects are intertwine

Humanness and Non-Humanness in Children's Drawings of God: A Case Study from French-Speaking Switzerland

Past research on children’s concepts of God has suggested a develop- mental tendency moving from anthropomorphic to non-anthropomorphic represen- tations. Besides replication, we tested a model of de-anthropomorphization. Methods. We collected drawings of God (N = 532) from 5- to 17-year-old children in French-speaking Switzerland and constructed a model of anthropomorphism and de-anthropomorphization. Age, gender, and religiosity (i.e., schooling) were uti- lized as predictor variables in logistic regression analyses. Results. Consistent with past research, both age and religious schooling facilitated the occurrence of non- anthropomorphic God representations. Analyses on de-anthropomorphization revealed that age had a positive effect on most strategies (with one exception), and that schooling did not play a significant role in that regard, neither did gender. Discussion. The current findings move beyond binary oppositions concerning anthropomorphic God figures, which appear to be conceptually much more com- plex than previously anticipated. Theoretical as well as practical implications are discussed

Rôles variés des récits dans la construction narrative de l’identité religieuse

L’identité individuelle ou de groupe est narrative. Seul le récit peut établir une continuité au-delà des discontinuités biographiques résultant de transformations de soi éprouvées subjectivement ou observées par les autres, telles des changements de statut social, d’apparence, etc. Le récit de soi joue donc un rôle central dans la construction identitaire. Pour ce faire, il peut s’appuyer sur divers types de récits à disposition dans l’environnement culturel. À la présentation de cette typologie s’ajoute une analyse des divers rôles joués par ces récits. Les traditions religieuses constituent des réservoirs privilégiés de récits véhiculant des repères identitaires et des modèles auxquels s’identifier

Pour une prise en soins globale et intégrative

La tâche d’accompagnement spirituel en milieu de santé est en pleine transformation dans nos sociétés occidentalisées. Différents signes en sont l’expression. Dans le monde hospitalier, tout d’abord, où les aumôniers tendent en de nombreux endroits à devenir des accompagnants spirituels dont l’appartenance confessionnelle n’est plus affichée et dont les compétences sont mises au service de tous. Dans les dispositifs de soins envisagés plus largement, ensuite, où d’autres acteurs présents dans ces dispositifs (médecins, infirmières, assistants sociaux, psychologues, etc.) cherchent comment intégrer la spiritualité dans les soins. Il en résulte divers modèles de prise en soins de la spiritualité dont la mise en oeuvre s’étend hors du monde des hôpitaux. On en trouve des expressions dans des établissements qui accueillent des personnes âgées, par exemple. Plus récemment, des expériences en cours cherchent également comment intégrer la spiritualité dans les soins à domicile. Toutes ces démarches invitent à préciser ce que l’anglais désigne par « spiritual care ». C’était notamment l’enjeu du colloque international intitulé « Clinique du sens » qui s’est tenu à l’Université de Lausanne les 14 et 15 novembre 2019. Le texte qui suit propose quelques pistes de réflexion en vue d’une prise en soins globale et intégrée de la personne souffrante. Ces pistes ont pour but de baliser le débat sous-jacent aux diverses interventions qui ont pris place durant ce colloque